史威登堡神学著作

天堂与地狱 #73

十、因此,每位天使都

十、因此,每位天使都显为一个完整的人形

73.我们在前面两章已经说明,天堂整体上类似一个人,天堂的每个社群同样类似一个人。从那里所阐述的一系列原因可推知,这同样适用于每一位天使。由于天堂是最大形式的人,一个天堂社群是一个较小形式的人,故一位天使就是一个最小形式的人。因为在最完美的形式,如天堂的形式中,部分里面有整体的样式,整体里面有部分的样式。之所以如此,是因为天堂是一个共享体。事实上,它将自己所拥有的一切与每个人分享,每个人则接受他从这共享当中所得来的一切。一位天使就是一个接受的容器,并凭该容器而成为最小形式的天堂,如前面章节所说明的。而一个人只要接受天堂,也是一个容器、一个天堂和一位天使(参看57节)。这一点在启示录是如此描述的:

又量了圣耶路撒冷的城墙,按着人的尺寸,就是天使的尺寸,共有一百四十四肘。(启示录21:17)

“耶路撒冷”在此表示主的教会,在更高意义上表示天堂;“城墙”表示真理,也就是抵御虚假与邪恶攻击的一道防线;“一百四十四”表示作为一个整体的一切良善与真理;“尺寸”表示品质;“人”表示一切良善与真理,无论总体还是细节,所在之处,因而表示天堂所在之处。一位天使因具有这些特征也是一个人,故经上说“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”。这就是这些话的灵义。若没有灵义,谁能理解“圣耶路撒冷的城墙”是“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”呢?

注:“耶路撒冷”表示教会(402, 3654, 9166节)。“城墙”表示抵御虚假与邪恶攻击的真理(6419节)。“十二”表示作为一个整体的一切真理与良善(577, 2089, 2129, 2130, 3272, 3858, 3913节)。“七十二”和“一百四十四”所表相同,因为144就是12与12的乘积(7973节)。在圣言中,一切数字皆表示事物(482, 487, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 3252, 4264, 4495, 5265节)。乘出来的数和相乘得出这数的简单数具有相同的含义(5291, 5335, 5708, 7973节)。在圣言中,“尺寸”表示事物在真理与良善上的品质(3104, 9603节)。关于圣言的灵义或内义,可参看对《启示录》中白马的解释和《天堂教义》的附录。

属天的奥秘 #5338

5338.“遍行埃及

5338.“遍行埃及全地”表当它使那里,即属世层中的一切事物变得从属和顺从时。这从“埃及全地”的含义清楚可知,“埃及全地”是指属世层的这两个部分(参看5276, 5278, 5280, 5288, 5301节)。由此可知,“遍行埃及全地”表示它使属世层中的一切事物变得从属和顺从。
  

属天的奥秘 #6314

6314.光如何,作

6314.光如何,作为人的生命之热的热也如何。这种生命之热决非源于这个世界的太阳所散发的热;它源于属灵之热,属灵之热是爱,是从主发出的;天使便拥有这热。因此,一个人所拥有的生命之热的量取决于他所拥有的爱的量。然而,他的身体处于尘世之热,其身体里面的感官意识也是;不过,生命之热流入尘世之热,并赋予它生命。这热在纯度和强度上的不同类似光在清晰度上的不同。在圣言中,圣火指的就是这生命之热,所以这些火表示天堂的爱。但就反面意义而言,地狱之火指的是尘世之热,所以在圣言中,这些火表示地狱之爱及其欲望。
  

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